《最美的教育最简单》

有些举例不是很恰当,有些观念比较老旧。

“给孩子自由,不是对孩子放任不管,而是意味着你必须诶孩子‘三权’:选择权、尝试权、犯错误权。一个人,首先是个自由的人,才可能成为一个自觉的人。”

“教育家杜威说过:‘一切教育的最高目的是形成性格。’”

“经常有人文我如何培养孩子的想象力,我的答案是:想象力不用培养,不限制就是培养。”

“检验你的孩子在家中是否获得了尊重和自由,家庭是否为他提供了一个放飞想象的空间,这里有一道简单的自我测验题:当孩子不小心闯了祸,如打了杯子或碰翻电脑,他的第一个反应是为那损坏的东西而难过,出现内疚情绪,还是急于看你的脸色,出现辩解的行为?”

早早地把孩子推入竞争的洪流的损害:“
第一种损害是会破坏孩子的合作能力。
第二种损坏是会培养出病态的奋斗者。
第三种副作用是可能损害身体健康。”

“英国教育家尼尔说过,‘所有的奖品、分数和考试都会妨碍正常性格的发展。’”

“三不原则”让孩子学会与同伴相处:“不生气,不介入,不怕吃亏”。
“没必要的介入,或不得当的介入,一方面会把孩子间的矛盾刺激放大,另一方面也没给孩子留出学习解决人际关系问题的机会,第三个坏处是容易让孩子遇点小冲突就觉得是个大事,反而变得斤斤计较,心胸狭隘。”
“因为自私是人的天性,就像卢梭说的那样:我们原始的情感是以自我为中心的;我们所有的一切本能的活动首先是为了保持自身的生存和自身的幸福。所以,第一正义感不是产生于我们怎样对别人,而是产生于别人怎样对我们。”
“‘三不原则’的核心内涵是两点:第一给孩子做好榜样,第二营造豁达和善意的环境。”

“前苏联教育家马卡连柯说过:‘如果家庭生活制度从一开始就得到合理的发展,处罚就不再需要了。在良好的家庭里,永远不会有处罚的情形,这就是最正确的家庭教育道路。’”

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”————孔子

“如何判断一种游戏的优劣,我认为有三点核心判断:第一,孩子的参与程度高不高;第二,孩子投入的主动判断多不多;第三,是否伴有愉快的情绪体验。”

“口袋没钱,心里没钱,轻松一辈子;口袋有钱,心里有钱,劳累一辈子;口袋没钱,心里有钱,痛苦一辈子;口袋有钱,心里没钱啊,快乐一辈子。”

不要提前学习,要启蒙教育。
不要隔代抚养,要隔代帮忙。

“要培养一个出色的孩子,父母必须有这样的意识和自信:父母是最好的老师,亲情是最好的营养品,餐桌是最好的课桌,家是最出色的学校。”


培养儿童规则意识要注意的三点是:
第一,体验中一定要用“问”来启发孩子自己的思考,而不是以“讲”来说明和灌输。两种方式,效果大不一样。
第二,通过“角色代入”的游戏让孩子体验“听话”的好处。
第三,在想孩子灌输规则意识时,切忌采用吓唬的方式。

“‘艺术教育’不是‘艺术技巧教育’,一个人纵使熟练掌握一门技艺,如果不包含热爱,也不过是个普通匠人。”

“教育家卢梭说过:野蛮的教育为了不可靠的将来而牺牲现在,使孩子受各种各样的束缚;为了替他在遥远的地方准备他可能永远也享受不到的所谓幸福,就先把他弄得那么可怜。”

如何选择教师:“
首先是教师自身的艺术示范水平。
其次是教师的教学管理方式。
第三是教师对待孩子的态度。”


‘身是菩提树,心如镜明台,时时勤拂拭,不使惹尘埃。’————这是自勉境界。
‘菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。’————这是超脱境界。

“思想家卢梭说过,3种对孩子不但无益反而有害的教育方法是:讲道理、发脾气、刻意感动。”

《美国纽约摄影学院摄影教材》


《美国纽约摄影学院摄影教材(上册)》

追求什么”的基本原则:“
1. 一幅好照片要有一个鲜明的主题(有时也称之为主体)。或是表现一个人,或是表现一件事物,甚至可以表现该题材的一个故事情节。主题必须明确,毫不含糊,使任何观赏者一眼就能看得出来。
2. 一幅好照片必须能把注意力引向被摄主体,换句话说,使观赏者的目光一下子就投向被摄主体。
3. 一幅好照片必须画面简洁,只包括那些有利于把视线引向被摄主体的内容,而排除或压缩那些可能分散注意力的内容。”

f/1…f/1.4…f/2…f/2.8…f/4…f/5.6…f/8…f/11…f/16…f/22…f/32…f/44…f/64,每个光圈之间的进光量都是两倍关系。
任何两只设置为相同光圈镜头,让胶片或影像传感器所接纳的光量都是一样的。

景深:“
1.光圈越小(即f值越大),则景深越大。
2.对于任意光圈,其焦点之后的景深大约是焦点前面景深的2倍。
3.镜头的焦距越短,景深越大;镜头的焦距越长,景深越小。无论镜头设置如何均是如此。”

“手持拍摄时,最慢速度的分母应该大约等于镜头焦距的毫米数。即手持50mm的镜头拍摄时的快门速度应该不低于1/50秒,手持200mm镜头的拍摄时的快门速度应该不低于1/200秒,以此类推。”


《美国纽约摄影学院摄影教材(下册)》

《好妈妈胜过好老师2:自由的孩子最自觉》

本书是《好妈妈胜过好老师》的续作,是以信件的方式对第一部做的补充。

“如果一定要确定一个‘放手’的原则,我能给出的就是,在每一件具体事物面前,不要控制,要引导;不要有痕迹,尽量无痕;不要怀疑,要相信;不要插手,要接纳————检验的标准就是:孩子因此更自觉了,还是更依赖了;你的教育对于孩子的自由意志和主动意识,最终是削弱了还是加强了;你作为家长越来越轻松了,还是越来越脱不了手了。”
“爱的本质是要给孩子自由、宽容、欣赏,而溺爱的本质则是管制、包办、批评。溺爱不是爱,是披着爱的外衣的占有和控制,其背后的心理基础是恐惧和不信任。”
“自由的含义绝对不是想干什么就干什么,甚至胡作非为————这恰恰是不自由的表现————真正的自由不是放任,而是给孩子选择权、尝试权和犯错误权,使孩子获得成长必需的生活经验。”

“人生的终极目的就是找到自己,一个人在多大程度上找到自己、成为自己,就在多大程度上获得了幸福。”
“人若想去做一件事,总有办法;人若不想做一件事,总有借口。”

“如果对孩子的爱是有条件的,是要求回报的,斤斤计较的,那么这种爱就不纯粹,是交换型的。有条件,其本质就是自私的————那么大人教给孩子的正是自私。”
“人的第一个正义感是自爱,这是人的天性,是人能够生存的前提;在这个基础上,才能发展出善待他人的能力,即同理心,这是一种社会属性。”

“‘懂事’和‘过分懂事’是两个截然不同的概念。前者是由于正常需求得到满足而不无理取闹;后者则是由于正常需求被压抑而去被迫‘讨好’大人。这两者如何区分?最简单的方法就是看孩子是不是‘快乐’。要‘看’,而不是‘问’,因为孩子很聪明,会揣摩大人的意愿来‘回答’。只有出自真心的观察,才能在日常生活中看出孩子是否‘快乐’。”

“世界上没有孤立的关系或孤立存在的性格,也就是说,一个人身上的任何特性和做法,几乎不可能只展示给张三而不展示给李四,只互动给张三而不互动给李四,尤其在相处较深、较长的关系中。”

“好感情本身就是好教育的一部分,夫妻和睦是家庭最美的底色。”

“生养一个孩子的最大意义,是让父母在这种极为亲密的关系中认识自己、改变自己、提高自己。”

“关心孩子,而不是粗暴插手;放手养育,而不是撒手不管。”

“真实和善良是道德存在的第一条件,首先是真实,失去这条,善良也成了伪善,道德也成了虚假道德。”

“识别教育伪理论有一个很简单的标准,看它的理念是基于‘人性本善’还是‘人性本恶’,这是教育理论的立论基础,也是执行者的内在信仰。”

“你唯有真正理解了自己,你才能真正爱上自己,而不是爱上别人眼中的那个自己。那么你才能爱上你的孩子,继而真正爱上所有的人,真正达到‘以德报怨’的境界。”