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《我的爱情观》

爱情的发生需要具备三个要素：第一个是肉体要素；第二个是灵魂要素；第三个是运气或幸运（俗称缘分）。

在谈恋爱的时候，两个人之间的关系可以被划分为三个档次：最低一档是好感，较高一档是喜欢，最高一档是爱情。

社会学有一个调查发现，在温饱线下，夫妻的幸福程度和物质条件是正相关的，就是说，富裕一点的夫妻会更加快乐一些。贫贱夫妻百事哀，不能太穷困，如果两个人吃了上顿没下顿，就会活得很悲惨，不快乐。但是，一旦达到温饱线后，有了基本的维生条件，有钱没钱和快乐幸福就没有关系了。有些很富有的人，你跟他过得可能不快乐；有些不是那么富裕的人，你跟他过得可能很快乐。

传统婚姻是以亲子轴为主，以亲子关系为主，夫妻感情好不好可以忽略；现代婚姻是以夫妻轴为主，是以夫妻的感情为主的一种关系，养孩子、照顾家这些价值降到了次要的地位。

在年龄问题上，首先是要正视每一个年龄段最终都会到来这一事实，一定要树立这种观念：年龄变大或变老没什么可怕的。
其次，应当树立这样一种观念，每个年龄的人有每个年龄的美。不是说一个人只有20岁的时候最美，以后就越来越丑。

所谓中年危机，是一种青春不再的感觉，青春已经过去了，自己开始进入中年，开始老了。这个时候，人会有一点精神危机，感觉自己生命中最好的时候过去了。那么，如何应对中年危机？有四个要点：
第一，要保持身体的健美。
第二，要在精神上保持丰满。
第三，要有自己钟爱的事业。
第四，要处理好人际关系，主要的是亲情、友情、爱情。你有亲人，与你相亲相爱；有朋友，来跟你聊东聊西；爱情当然更加美好，有一个人深深爱着你，两个人沉浸在爱河当中，这些都很重要。

为什么说它是从传统到现代的一种过渡形式呢？因为在城市当中，这个转变过程已经完成了，城市的家庭婚姻已经从传统模式过渡到现代模式了。
最主要的标志是，在城市里，婚后从夫居制已经变成了婚后新居制，结婚以后小夫妻俩出去单住，成立一个新的家庭，结婚不再是女嫁男家的居住模式，不存在以丈夫为主、以妻子为辅的男尊女卑问题。换言之，农村的传统婚姻是从夫居制的，城市里的现代婚姻是新居制的，而“两头婚”是一个过渡形式，它是两头住的。

目前，核心家庭化的程度已经达到了80%以上。什么叫核心家庭？就是由夫妻俩和未婚子女组成的家庭，子女结婚以后离开父母，建立新的核心家庭。

那怎么样才能够做到白头偕老呢？大致有以下四种情况：
第一个，相互关爱。
第二个，相互喜欢。
第三个，相互依赖。
第四个，相互尊重，相敬如宾。

所谓的自由，就是选择的权利。

二者区别很明显：自由主义女权主义的主张是，大家公平竞争，谁选上算谁；社会主义女权主义的主张是，要给弱势群体特别的保障，比如要保障有一定的女性名额。

自我独立包括三个方面：一个是物质上的独立，另一个是精神上的独立，还有一个是人际关系上的独立。

“采蜜哲学”；人的一生应该像一只小蜜蜂在花丛里采蜜，只要那一点点最精华的、最喜欢的、最适合自己的，其他的事物可以忽略，不必去刻意追求。

那为什么在一线大城市，单身的女性会越来越多？
主要原因是择偶市场上出现了所谓“甲女丁男”现象。择偶的时候，男人往下找，女人往上找，甲男找乙女，丙男找丁女，最后剩下来的就是甲女和丁男。甲女就是大城市的大龄单身女性，丁男就是那些偏远的贫困地区的男人。但是甲女不可能嫁给丁男，于是她们在一线城市就积聚得越来越多。这就解释了在男性绝对数量高于女性的情况下仍会有一批女性找不到结婚对象这一反常的现象。

所谓家庭本位文化，就是在所有的人生价值里，把家庭价值放在第一位。

《在你们离开以前》

人生最可贵的，原来一直都是爱与希望。

教育心理学反复告知我们一个常识，当一个人在成长的关键期因为爱的缺失、生活环境的动荡等因素而缺乏足够的安全感与稳定感时，他的心理便会在成年后长期处于一种比较幼稚的状态。

只要有希望，痛苦便总能承受，也终会过去。

《埃隆·马斯克传》

“有人曾说，每个男人的一生都在努力满足父亲的期望，或者弥补父亲犯下的错误，”贝拉克·奥巴马在回忆录中这样写道，“我想这或许可以解释我的软肋来自何处。”

在1985年出版的小说《机器人与帝国》的最后一幕，阿西莫夫阐述了这些规则中最基本的规则，被称为“第零法则”：机器人不得伤害人类，也不得坐视人类受到伤害。

当他因俄罗斯人离谱的出价感到气愤时，他开始应用第一性原理进行思考，深入基础的物理学情境，一步步在头脑中构建火箭发射的模型。他因此发展出了一个概念，叫“白痴指数”，用来计算某个制成品的成本比其基本材料的成本高多少。如果一个产品的“白痴指数”很高，那么一定可以通过规划设计出更有效的制造技术来大幅降低它的成本。

工作法包含了五大步骤：
1.质疑每项要求。提出任何一项要求时，都应该附上提出这一要求的人。永远不要接受一项来自某个部门的要求，比如来自“法务部门”或者“安全部门”的要求。你必须知道提出这项要求的人的名字。接下来你应该质疑它，不管这个人有多聪明。聪明人提出的要求才是最危险的，因为人们不太可能质疑他们。这件事要一直做下去，即便这项要求来自我马斯克本人。质疑后，大家就要改进要求，让它变得不那么愚蠢。
2.删除要求当中所有你能删除的部分和流程，虽然你可能还得把它们加回来。事实上，你如果最后加回来的部分还不到删除部分的10%，那就说明你删减得还不够。
3.简化和优化。这应该放在第2步之后，因为人们常犯的错误就是简化和优化一个原本不应该存在的部分或者流程。
4.加快周转时间。每个流程都可以加快，但只有遵循了前三个步骤之后才能这么做。在特斯拉工厂，我错误地把很多精力花在加快生产流程上，后来我才意识到有些流程原本就应该被拿掉。
5.自动化。在内华达工厂和弗里蒙特工厂犯下的一个大错就是我一开始试图将每个步骤进行自动化改造。我们本应该先质疑所有要求，删除不必要的部分和流程，把问题筛出来、处理掉，然后再推进自动化。

“开环状态”。这是一个专业术语，指的是一个物体没有可以为其提供指导的反馈机制，比如跟一枚制导导弹比起来，手枪的子弹就处于开环状态。

420、4:20或4/20，英文中读作“four-twenty”，是大麻文化中的俚语，用来指代吸食大麻，特别是在下午4点20分左右吸食大麻的行为。同时，该词也指每年4月20日在各地举办的大麻主题庆祝活动。

“邻避”的英文缩写是NIMBY（Not In My Back Yard，意思是“不要在我家后院”）。飞机场、核电站这类公共基础设施，其产生的外部效益为大众共享，而带来的风险和成本却由设施附近的居民承受，所以容易引发当地居民抵制，故将居民的这种态度称为“邻避主义”。

每当决定录用一个人或者提拔一个人时，马斯克都抱着这样一个观点：一个人的态度比他的简历、他所掌握的技能更重要。他对“工作态度好”的定义就是一个人渴望疯狂工作、拼命工作。

自从马斯克当年完成了俄罗斯之行，计算了一番自己制造火箭的成本后，他就在内部普及了一个概念，叫“白痴指数”，也就是一个零部件的总成本与它的原材料成本的比值。如果白痴指数很高，比如零部件成本1 000美元，而制作它的铝的成本只有100美元，那么很可能就是设计过于复杂或制造过程效率太低导致的。马斯克原话是这么讲的：“如果你做的东西白痴指数很高，那你就是个白痴。”

觉醒文化是21世纪10年代以来，美国人对有色人种、同性恋社群和女性身份认同政治的左翼政治运动的称谓。觉醒文化最初针对种族歧视，后来拓展至社会不平等、性别和性取向等方面。

自由意志主义者（libertarian）不能与自由主义者（liberalist）画等号，例如虽然二者都支持市场经济，但前者主张在社会和经济领域内限制政府干预，而后者认为政府有责任解决社会经济不平等问题，并提供教育、医疗保健和福利等基本服务。

金博尔说，“我们称之为‘低模之战的人生小课堂’。”课程核心要点包括以下几点。
同理心不是公司的资产。
把生活当作游戏来玩。
不要惧怕失败。
要主动出击。
优化每个回合的策略。
双倍下注。
为战斗分配好资源。
玩游戏适可而止。

如果你问马斯克，首席执行官需要具备哪些特质，其中一定不包括“是个好人”这一条。马斯克的一大原则就是管理者追求的目标不应该包括“被人喜欢”。

马斯克的一句座右铭就是：永远不要用导弹打苍蝇，你应该用苍蝇拍。