《无负今日》

北师大的校庆电影,有三个篇章:大学、师说、青春。

遇到困难的时候,说明要进步了。一帆风顺的时候,可能是在原地踏步。所以不要害怕,遇到困难,说明命运在向你招手了。

怯懦,是一种美德,善良的人,才会有恐惧。

活着就是生死疲劳,生死疲劳就是活着。

《无负今日》---梁启超
昨日已去,逝者如斯,明日未至,前景何知?唯今日握在诸君手中,尤应呵护之,珍爱之,记挂之,驾驭之。
今日者,当下也,此刻也。
今日者,居于宇宙时空之中。此中者,非庸庸碌碌、不进不退之中,实乃承上启下、继往开来之中。
有昨日之沉淀,传承,孕育,方有今日;有今日之躬行奋进改造,遂有明日。
今日者,荡涤昨日之旧我,建设明日之新我。唯笃行,唯耕耘,唯进步也。
一切事业皆自今日始,一切学问皆从今日作,一切发想皆于今日起,一切志向皆在今日立。
今日自强,则明日宏阔;今日蕴聚,则明日丰沛。
今日努力,则明日可成;今日有为,则明日可期。
无今日之涓滴,则无将来之汪洋;无今日之册页,则无将来之典章。
无今日之苞蕾,则无将来之繁花;无今日之土石,则无将来之重嶂。
识今日之有限,追将来之无穷;驰今日之白驹,御将来之腾龙;汇今日之小我,成将来之大公。
今日之重,譬犹泰山,万仞登临,踊跃跻攀,一寸一进,一步一前,巍哉其势,我为峰巅。
今日之美,譬犹阳春,新笋初发,雨露氤氲,万物喷薄,时序更新,及时勉励,岁不待人。
今日之华,譬犹年少,宝剑锋铓,青春乐好。 死生亦大,忽然将老,有花堪折,莫待枯槁。
今日之实,譬犹开卷,革旧兴纸,求索修远,学为人师,行为世范,在明明德,止于至善。
一朝一夕,今日即逝。
一时一刻,今日须惜。
今有一语赠诸君:何惧流年匆匆,但求无负今日。

《狂飙》

拍了100集,减到39集。

前27集讲的是黑社会的形成,故事不错。
后12集讲的是抓黑社会和保护伞,逻辑不通,烂尾了。

前面高启强为了不让高晓晨再飙车,骑个破驴冒着生命奉献跟他比赛。后面说是为了更早的228持枪案(高晓晨开枪吓王力)就直接雇凶杀死他。

时间链、人物链、职权链、利益链、证据链,五链一图

《这就是宜家》

商业成功的四个基石
一个充满了社会责任意识和强烈价值基础的企业愿景。
一个在竞争中将产品和价格作为核心竞争力的商业模式(企业做什么和怎么做)。
一个市场领军者的形象和均衡的全球投资组合,对企业短期和长期增长目标(哪里是主战场)有明确定位。
一个有公信力的企业家是确保成功的重要元素。

宜家的企业宗旨是“为大众创造更加美好的生活”(“to create a better everyday life for the majority of people”),它形成并发表于1976年的一份名为《一个家具商的誓约》(“The testament of a furniture dealer”)的文件中。

人类社会面临的两大难题,一是贫困,二是随之带来的环境灾难。

宜家的产品定位源于企业深厚的价值底蕴,企业愿景和经营理念均清晰地映射出宜家的宗旨:为大多数人创造更加美好的日常生活,提供种类繁多、设计精良、功能性强、老板姓买得起的家居用品。

就像亚当·斯密在其伟大的《国富论》中所说:“我们期望的晚餐绝非赖于屠夫、酿酒师和面包师傅的恩惠,而是来自于他们的自利之心。不说清对他们的好处而只讲对我们自己的裨益是无法说服他们为我们提供产品的。要满足我们的欲求,就要让他们明白交换将如何让这些人自身获利。要靠好处打动人们,而不是靠可怜去博得同情。”