《发条橙》

主流的观点与《发条橙》的原著作者安东尼·伯吉斯本人的观点一致——“人在定义中就被赋予了自由意志,可以由此来选择善恶。只能行善,或者只能行恶的人,就成了发条橙——外表是有机体,似乎具有可爱的色彩和汁水,实际上仅仅是发条玩具,由着上帝、魔鬼或无所不能的国家来摆弄。”政府的做法只注重矫正效果的而不注重个体是否真的从心向善,这种剥夺了人的道德选择权的改造时缺乏人道的。————引用自豆瓣

《算法图解》

很易懂很基础

作者个人网站:https://www.adit.io

大O表示法让你能够比较操作数,它指出了算法运行时间的增速。

有两种访问方式:随机访问和顺序访问。顺序访问意味着从第一个元素开始逐个地读取元素。链表只能顺序访问:要读取链表的第十个元素,得先读取前九个元素,并沿链接找到第十个元素。随机访问意味着可直接跳到第十个元素。

每个递归函数都有两部分:基线条件(base case)和递归条件(recursive case)。递归条件指的是函数调用自己,而基线条件则指的是函数不再调用自己,从而避免形成无限循环。

《UI图标手绘88例》

手绘88个图标

5W2H分析法指的是一个以价值为导向的标准化思维流程。5W2H分析法能帮助我们发现解决问题的线索,并找到解决问题的办法。其具体表现如下。
WHAT—是什么。图标定义是什么?名称是什么?相关内容是什么?主题是什么?功能是什么?要做哪一部分?重点是什么?与什么有关系?规范是什么?
WHY—为什么。为什么要这么做?是什么造成了这样的结果?为什么是这个图标?为什么这个图标是这个名字?为什么要做成这样的形状?为什么要用这个图形?为什么要这样设计?这条线为什么放在这里?为什么非这样不可?
WHEN—何时。什么时间完成?什么时机最适宜?
WHERE-一何处。在哪里做?从哪里入手?
WHO—谁。由谁来承担?谁来完成?谁负责?
HOW——怎么做。如何提高效率?如何实施?方法是怎样的?
HOW MUCH—多少。做到什么程度?数量如何?质量水平如何?费用产出如何?

《我们的荆轲》

被刺者的身份越高,刺客的名声越大;行刺的环境越险恶,刺客的声誉越隆。

所有的历史,都是当代史;所有的历史剧,都应该是当代剧。如果一部历史题材的戏剧,不能引发观众和读者对当下生活乃至自身命运的联想与思考,这样的历史剧是没有现实意义的。

《窈窕奶爸》

世界上有各种不同的家庭
有的家庭只有一个妈妈,有的只有一个爸爸,或者两个爸爸妈妈
有的孩子和叔叔婶婶一起生活,有的和祖父母一起,有的和养父母一起
有的家庭是分开住的,在不同的社区,在一个国家不同的区域,他们可能好多天、好几星期、好几个月甚至好多年见不到彼此
但只要有爱,亲爱的,他们之间的联系就不会断
你会有一个永远存在你心中的家庭

《我们的留学生活》

这才是纪录片。
看后有感动、有收货,给人以努力的力量。

拍摄3-4年,采访315人,跟拍66人,磁带1000+盘。
几个留学生都很典型:有初来乍到的大学留学生们;有即将毕业找工作的大学留学生们;有黑户打工的留学生;有赌博的留学生;有跟着父母来日的小学留学生;有资本家后代读书被插队耽误的妻子供养的博士留学生。

《鳄鱼》

高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证。

欲望,这万物繁衍的原动力,这毁灭一切的魔鬼。万物因你而美好,万恶因你而产生。

我记得我父亲教导我们说,“懒、馋、贪、变”是好人变成坏人的“四部曲”。“懒”,不爱劳动,好吃懒做,当二流子,是“变”的第一步。

人的欲望其实可以分为两种,一种来自本能,如食,如色;一种来自后天的道德教育,如当一个好官、做一个好人、当一个英雄。